فهرست منابع:
الف. فارسی
* ارسطو (1385)، ما بعد الطبیعه (متافیزیک)، برگردان: محمدحسن لطفی، چاپ دوم، تهران: طرح نو.
* افشار قوچانی، زهره و حسینی، سید محمدباقر (1391)، «مطالعه تطبیقی مسؤولیت مدنی سبب مجمل»، پژوهشهای حقوق تطبیقی، سال هجدهم، شماره 1.
* انصاری، باقر (1385)، «ابهام حقوقی و تأثیر آن بر تصمیمگیریهای قضایی»، تحقیقات حقوقی، دوره 9، شماره 43.
* ایگرس، گئورگ (1389)، تاریخنگاری در سده بیستم، برگردان: عبدالحسین آذرنگ، چاپ نخست، تهران: سمت.
* پوپر، کارل ریموند (1402)، واقعگرایی و هدف علم، برگردان: رحمت اله جباری، چاپ نخست، تهران: شرکت سهامی انتشار.
* پوپر، کارل ریموند (1384)، شناخت عینی (برداشتی تکاملی)، برگردان: احمد آرام، چاپ دوم، تهران: انتشارت علمی و فرهنگی.
* پوپر، کارل ریموند (1350)، فقر تاریخیگری، برگردان: احمد آرام، چاپ نخست، تهران: خوارزمی.
* پورمحمدی، رضا و سیمایی صراف، حسین (1402)، «جایگاه تاریخ تقنینی در تفسیر حقوقی»، مجله حقوقی دادگستری، دوره 87، شماره 123.
* پی. پویمن، لوییس (1387)، معرفتشناسی (مقدمهای بر نظریه شناخت)، برگردان: رضا محمدزاده، چاپ نخست، تهران: دانشگاه امام صادق علیهالسلام.
* جعفری تبار، حسن (1400)، دیو در شیشه (فلسفه رویه قضایی)، چاپ دوم، تهران: نگاه معاصر.
* جعفری تبار، حسن (1388)، فلسفه تفسیری حقوق، چاپ نخست، تهران: شرکت سهامی انتشار.
* جعفری لنگرودی، محمدجعفر (1358)، حقوق اسلام، چاپ نخست، تهران: گنج دانش.
* جنکینز، کیت (1384)، بازاندیشی تاریخ، بازگردان: ساغر صادقیان، چاپ نخست، تهران: مرکز.
* جیمز، ویلیام (1375)، پراگماتیسم، بازگردان: عبدالکریم رشیدیان، چاپ دوم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
* حسنزاده، منصوره (1401)، کد مدنی فرانسه؛ حقوق قراردادها، تعهدات و ادله اثبات دعوا، چاپ دوم، تهران: شرکت سهامی انتشار
* حسین زاده، محمد (1382)، پژوهشی تطبیقی در معرفتشناسی معاصر، چاپ نخست، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
* خزائی، واحد و حاجی عزیزی، بیژن و جعفری، فیضالله (1402)، «جایگاه سوگند قاطع در احراز رابطه سببیت در سبب مجمل»، پژوهشهای حقوقی، دوره 22، شماره 54.
* دورانت، ویل و آریل (1401)، درسهای تاریخ، برگردان: ابوالفضل حقیری قزوینی، چاپ نخست، تهران: تمدن علمی.
* رندل، جان هرمن و باکلر، جاستون (1363)، درآمدی به فلسفه، برگردان: امیر جلالالدین اعلم، چاپ نخست، تهران: سروش.
* رورتی، ریچارد (1384)، «پراگماتیسم و قانون: پاسخی به دیوید لابن»، در: فلسفه و امید اجتماعی، برگردان: عبدالحسین آذرنگ و نگار نادری، چاپ نخست، تهران: نشر نی.
* زاهد، فیاض (1398)، «تأملی معرفتشناختی در باب علمیت و عینیت تاریخی»، پژوهشهای معرفتشناختی، سال هشتم، شماره 18.
* زراعت، عباس (1389)، «قاعده قرعه»، مطالعات حقوق خصوصی، سال چهلم، شماره 13.
* شایگان، اسماعیل (1402)، قواعد اروپایی آیین دادرسی مدنی، چاپ نخست، تهران: شرکت سهامی انتشار.
* شمس، منصور (1384)، آشنایی با معرفتشناسی، چاپ نخست، تهران: طرح نو.
* صیامیان گرجی، زهیر و موسوی سیانی، سعید (1394)، «ضرورت تعامل بین رشتهای معرفتشناسی و علم تاریخ در بررسی چالشهای شکاکانه درباره امکان و اعتبار شناخت تاریخی»، مطالعات میانرشتهای در علوم انسانی، دوره 7، شماره 3.
* عارفی، عباس (1388)، مطابقت صور ذهنی با خارج، چاپ نخست، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
* فولادینژاد، فرشید و رجبی، عبدالله و الماسی، نجادعلی و نهرینی، فریدون (1403)، «بررسی دو رویکرد اثباتی در دادرسی مدنی ایران و امریکا: رویکرد مبتنی بر دلیل و رویکرد مبتنی بر روایت»، حقوق خصوصی، دوره 21، شماره 1.
* قائدی، سعید (1403)، «مبانی و اصول حاکم بر باز تعقیب متهم»، مجله حقوقی دادگستری، دوره 88، شماره 127.
* کاتوزیان، ناصر (1400)، اثبات و دلیل اثبات، جلد دوم، چاپ دهم، تهران: میزان.
* کار، ئی ایچ، (1387)، تاریخ چیست؟، برگردان: حسن کامشاد، چاپ ششم، تهران: خوارزمی.
* کاظمی، محمود (1398)، «نظریه اصل مثبت: مطالعه قلمرو اثباتی اصول عملیه»، پژوهشنامه انتقادی متون و برنامههای علوم انسانی، سال نوزدهم، شماره 12.
* مانزلو، آلان، (1403)، مفهوم شناسی تاریخ (راهنمای مطالعات تاریخی)، برگردان: سید هاشم آقاجری و بهزاد کریمی، چاپ نخست، تهران: نشر نو.
* محسنی، حسن (1395)، آیین دادرسی مدنی فرانسه، چاپ چهارم، تهران: شرکت سهامی انتشار.
* محمدپور، احمد (1396)، تاریخ به روایت فلسفه: از هرودت تا آلن بدیو، چاپ نخست، قم: لوگوس.
* مصباح، هادی؛ حائری، محمدحسین و الهی خراسانی، مجتبی (1394)، «پژوهشی در ماهیت اصل محرِز با تأکید بر دیدگاه محقق نائینی و شهید صدر»، مطالعات اسلامی: فقه و اصول، سال چهل و هفتم، شماره 100.
* مکالا، سی بی ین (1395)، بنیادهای علم تاریخ: چیستی و اعتبار شناخت تاریخی، برگردان: احمد گل محمدی، چاپ سوم، تهران: نی.
* نوذری، حسینعلی (1398)، فلسفه تاریخ؛ روششناسی و تاریخنگاری، چاپ سوم، تهران: طرح نو.
* هاسپرس، جان (1386)، درآمدی به تحلیل فلسفی، برگردان: سهراب علوی نیا، چاپ نخست، تهران: نگاه.
* هایدگر، مارتین (1389)، هستی و زمان، برگردان: سیاوش جمادی، چاپ ششم، تهران: ققنوس.
ب. انگلیسی
* Dancy, Jonathan; Sosa, Ernest; Steup, Matthias, (2010), A Companion to Epistemology, Second Edition, London: Wiley-Blackwell.
* Gadamer, H.-G. (2004). Truth and method (J. Weinsheimer & D. G. Marshall, Trans. 2nd rev. ed.). Continuum. (Original work published 1960).
* G. Murphey, Murray, (1994), Philosophical Foundations of Historical Knowledge, First Edition, New York: State University of New York Press.
* Grondin, J. (2002). Hermeneutics and Relativism: Heidegger and Gadamer on Truth. In R. J. Dostal (Ed.), The Cambridge Companion to Gadamer (pp. 42–63). Cambridge University Press.
* Lawrence, E. Johnson, (1992), Focusing on Truth, London: Routledge.
* Lee, Han Goo, (2018), The objectivity of historical knowledge: how we can know the past, NY, Edwin Mellen Press: Lewiston.
* Quine, W. V. O. (1961). Two dogmas of empiricism. In From a Logical Point of View (2nd ed. pp. 20–46). Harvard University Press. (Original work published 1951).
* Topolski, Jerzy, (2022), Theory and Methodology of Historical Knowledge, First Edition, Poznań: Faculty of History Press Adam Mickiewicz University.
